Религиозная нетерпимость или человеческая жестокость?

В Редакцию ДЮ обратился Станислав Лисицкий с рассказом о преследовании его семьи по религиозным убеждениям и вынужденном религиозном бегстве из России. Бог простит тех, кто заставил многодетную семью бросить дом, бизнес, налаженный быт? Зачастую, страх за безопасность детей заставляет нас совершать не всегда оправданные обществом поступки. Но заглядывает ли это общество вглубь проблемы?

Станислав Геннадьевич Лисицкий родился в городе Азов Ростовской области. Его отец организовал свое дело. Но в  СССР  бизнес часто был близок к криминальным структурам, считавшим, что имеющий свое дело гражданин «должен делиться». Отец Станислава  был убит неизвестными и ответственность за убийство его никто не понес.

Окончил 9 классов в новочеркасской школе, Станислав вынужден был продолжить учебу в школе вечерней и начать трудовую деятельность.

Работал водителем-экспедитором, помощником машиниста буровой установки. А в 2008 году открыл свой бизнес по оптовой и розничной торговле полиэтиленовых изделий, который успешно развивался до последнего времени.

Лисицкий добился финансовой обеспеченности, женился, имеел в собственности жилье. Семья воспитывает троих детей::Лисицкий Артемий 2005. года рождения, Лисицкий Александр.2010 года рождения и Лисицкий Дмитрий.2012 года рождения.

А теперь о главном. Станислав Лисицкий — верующий Христианин Веры Евангельской Пятидесятников. «Я и моя семья веруем в Бога нашего Иисуса Христа, в триединство Бога, в крещение Духом Святым. Библия является для нас единственным праведным Словом Божьем.».

Однако в России  пятидесятники признаются являются сектой.  Доказательством тому является и само определение секты в России.  Под сектой в России подразумевается религиозная община, отсоединившаяся от господствующей (основной) церкви.

Почему у нас не приемлят иные вероисповедания ответ не найти. «Например, в нашей и других пятидесятнических Церквях города Новочеркасска есть реабилитационные центры, где люди, у которых есть или алкогольная или наркотическая зависимость получают абсолютно бесплатную помощь. Они проживают и питаются в этих центрах абсолютно бесплатно. Получают духовную и моральную поддержку. Множество людей начинают новую и счастливую жизнь. Но со стороны государства подобные центры выставляют сектами, которые пользуются людьми и держат их как рабов».

«Я и моя семья являемся членами Церкви Веры Евангельской Пятидесятников Преображение в городе Новочеркасске.

В 2002 году  я принял водное крещение, моя жена приняла водное крещение в 2003 году.  Поженились и повенчались мы в Церкви «Преображение».  Уже 20 лет мы являемся членами нашей Церкви и несем различные служения в ней. Я являюсь священнослужителем в Церкви.  20 июня 2021 года я стал дьяконом нашей Церкви «Преображение»^. Проповедую Слово Божье, участвую в молитвенном служении, в распространении Евангелия, помогаю финансово миссионерам.  Каждую неделю в нашей квартире я провожу собрание, куда могут приходить все желающие. На этих собраниях мы читаем Библию, молимся, разбираем Слово Божье и просто общаемся», — рассказывает Станислав Лисицкий, продолжая, что  Пятидесятникам очень трудно быть свободными в исповедании своей веры.

«В начале моего пути как христианина мы с женой служили в доме-интернате № 22 в городе Новочеркасске. Посещали детей, приносили им угощения, готовили им представления, играли с ним.  Дети всегда ждали нас и принимали с радостью⁸. Но после того, как директор интерната узнал, что мы именно верующие Пятидесятники он запретил нам посещать детей. В первый раз мы испытали непринятия нашей веры и нас как верующих людей. И, что самое тревожное – наши  дети боятся открыто говорить о том, что они верующие.

Притеснения очень сильно отразились на нашем старшем сыне.  Наши дети обучаются в воскресной школе при Церкви Преображение. Старший сын Артемий окончил ее в 2018 году⁹. Артемий не раз испытывал на себе как моральное, так и физическое давление. Он профессионально занимается плавание. В июне.2016 года он уехал на соревнования с командой в город Пенза. Там мальчик из его команды узнал, что Артемий обучается в воскресной школе и начал его унижать и оскорблять, настраивал других детей против Артемия. Когда они вернулись с соревнований я увидел на его теле и лице сына множество синяков. Оказалось, что его били, а тренер никак на это не реагировала.  Родители мальчика-подстрекателя попросили не обращаться в полицию, так как на тот момент ему было всего 10 лет и это негативно отразилось бы на его биографии.

Артемий пережил не только физическую боль, но и душевную, предательство со стороны не только детей, с которыми он занимался, но и тренера.  Нам пришлось перейти к другому тренеру.

В апреле 2018 года Артемий вновь испытал на себе человеческую жесткость только из-за того, что он посещает протестантскую Церковь. Одноклассник Артемия в школе начал оскорблять его, называя сектантом. После уроков шестеро ребят подкараулили его за зданием школы. Они издевались, оскорбляли и унижали его, дрались. И все это они снимали на сотовые телефоны.

Артемий как мог защищался, но все равно получил травму кисти, был сильный внутренний отек пальца.  Мы обратились в медицинское учреждение. Артемию наложили лангету. На школьном совете этим ученикам, которые издевались над нашим сыном, вынесли лишь предупреждение и обязали удалить это видео с телефонов.  Директор школы попросил нас дать этим ученикам шанс исправиться.  Но видео не удалили.

В начале сентября 2018 года скриншот с того видео, на котором Артемий плакал, появилось в соцсети.

Мы вновь обратились в администрацию школы №11 города Новочеркасска с просьбой разобраться и наказать виновных. Администрация школы никак не отреагировала на наше обращение. После этого мы с женой обратились к адвокату для того, чтоб составить официальное заявление с требованиями разобраться администрацию школы с этим делом. Вместо того, чтоб наказать виновных администрация школы дала нам совет поменять школу.

Нам пришлось перевести его в другую школу № 21 города Ростов-на-Дону, которая находится в 40 км от дома, потому что наш город маленький и о этих событиях стало известно другим.  Это стало для Артемия и для нас огромной моральной травмой. Мы вынуждены были обратиться к психологу, чтоб наш сын начал вновь доверять людям.  Он не смог учиться в своем городе.

После всех событий у нашего сына Артемия обнаружились проблемы с сердцем. Мы обследовались в течение года в городе Москве, проводили генетическую экспертизу. Экспертиза показала, что врожденных заболеваний сердца у него нет, что это заболевание приобретено в связи со стрессами»,- рассказывает Станислав Лисицкий.

Однако, поводом для срочного выезда из России и прошения убежища по религиозным убеждениям, произошли со Станиславом в январе нынешнего,2023, года в городе Новочеркасске.

«В этот день около 23:00 я возвращался домой из гаража, в который поставил свою машину. Когда я подходил к своему дому ко мне подошел один парень. Но на вид ему было около 35 лет, одет во все темное. Он попросил сигарету, а я ответил, что не курю. Он обозвал меня сектантом, еще выкрикнул, что он меня уже предупреждал. Далее он замахнулся на меня кулаком, я отвернулся. Но тут же почувствовал сильный удар по голове. Я упал и на некоторое время потерял сознание. Когда пришел в себя, то понял, что меня бьет уже не один человек. Видимо кто-то их напугал, нападавших и они убежали. Я поднялся с земли и ощущал боль во всем теле.

Ранее я неоднократно получал угрозы физической расправы в мою сторону и сторону моей семьи по телефону с неизвестных номеров. Мне звонили – угрожали, оскорбляли и бросали трубку. Но не думал, что это может случиться.

На следующий день, 26 января, года я обратился в отделение полиции по месту жительства. Далее обратился в медицинское учреждение за медицинским освидетельствованием. В отделении полиции не хотели принимать мое заявление. Они откровенно надсмехались и говорили, что надо было закурить вместе с ними, тогда и не побили бы. Сразу сказали, что искать никого не будут.

В медицинском учреждении сделали заключения о том, что мне были нанесены легкие телесные повреждения, чтобы отказать мне в возбуждении уголовного дела. Я все же надеялся на правосудие и на то, что виновные будут наказаны. Но 10 февраля я получил письменный ответ, что в возбуждении уголовного дела мне отказано^.

После этого мы с семьей решили, что жить в стране, где тебе и твоим детям угрожает физическая расправа только за то, что ты верующий человек не такой конфессии, как большинство– это просто опасно для жизни и здоровья.

И, несмотря на то, что у нас в России налаженный и успешный бизнес, который мы с женой развивали 15 лет, из-за страха за свою жизнь и за жизнь наших детей, мы приняли решение уехать и просить религиозного убежища у властей США.

Я и моя семья боимся возвращаться в Россию из-за тех событий, которые произошли с нами. Мы боимся физической расправы, боимся за жизнь и здоровье наших детей.  Мы понимаем, что мы беззащитны и не можем рассчитывать на правоохранительные органы. Даже в школах наши дети не могут рассчитывать на безопасность. И это мы пережили с нашим старшим сыном. Только страх за безопасность моей семьи и заставило меня просить правительство США предоставить мне и моей семье религиозное убежище в США.

От Редакции:

Мнение редакции может не совпадать с мнением заявителя, мы излагаем только описанные заявителем факты, который обратился в Редакцию перед своим отъездом с США.